А я живу в центре циклона, и верх и вниз - мне все равно!
Не совсем чисто в тему Таро, но тем не менее, фундаментальный вопрос предсказательных практик. Думаю, что кому-нибудь будет интересно в плане теории.
Один из частых вопросов, задаваемых клиентами: «А что мне по Судьбе?» (с вариациями), наверное, уже надоел всем, кто занимается мантическими практиками. И часто, читая блоги коллег, встречаешься с весьма язвительными и саркастическими высказываниями по данному вопросу.
Но на самом деле, тема-то очень серьезная и фундаментальная, заслуживающая глубокого анализа.
Возьмем два диаметрально противоположных тезиса:
1. Судьба всесильна, все в жизни человека предопределено изначально. Свободы воли, свободы выбора нет.
2. Судьбы нет, предопределения не существует, человек абсолютно волен в своих поступках, желаниях, выборах.
Согласны ли Вы с одним из этих утверждений? Лично я - нет, как всегда наиболее оптимальным представляется некий серединный путь.
Жить только «по Судьбе» - это отказ от активной позиции, от свободы воли. Жить только в соответствии со свободой воли, без оглядки на Судьбу - эгоцентричная, изолирующая человека от внешнего мира позиция.
Если проанализировать высказывания о Судьбе, существующие в нашей культуре (для примера пока возьмем русские пословицы и поговорки), то можно заметить некую двойственность. «От судьбы не уйдешь», «На небесах все решено» - эти высказывания относятся к фаталистическому пониманию Судьбы, ее предопределенности и неизменяемости. С другой стороны, есть выражения «человек - сам кузнец своего счастья», «спорить судьбой», «обмануть судьбу», где предполагается вариативность, изменчивость, возможность творческого взаимодействия с этой силой.
Как снять этот парадокс? Где действует предопределенность, а где возможна свобода действий, вариативность?
Очень интересную концепцию предлагает Н.В. Топоров - снять парадокс неопределенности и предопределенности через введение понятия двух полюсов - судьбы, полностью чуждой случайности, и случая, никогда не выступающего как необходимость.
Большая всесильная Судьба, как правило, не вмешивается в повседневную жизнь человека, это случается считанные разы в его жизни, это события, отмеченные «поступью Рока» как бы сказали в античности.
Если приводить примеры - вспомним фильм «Адмирал». Встреча Колчака и Анны Тимиревой носила роковой характер. Если бы не эта любовь, жизнь Тимиревой могла бы сложиться внешне гораздо более благополучно - отъезд в эмиграцию с мужем и вероятно вполне обеспеченный быт, а не скитания по лагерям при советском режиме. Роковым для всей Европы стало убийство эрцгерцога Франц Фердинанда, ставшее поводом к развязыванию Первой мировой войны.
Что касается другого полюса Судьбы - случая, то их в жизни бывает много, именно сфера «случайного» образует ближайшую и самую актуальную среду человеческого существования, создает пространство вариантов, дает возможность активно действовать. Случаи вносят в жизнь изменения различной степени.
Приведем пример - мне предложили заменить заболевшего преподавателя в университете, прочитать вместо него лекцию. Я могу согласиться и получить за это, скажем, зарплату и благодарность начальства, а могу отказаться, сославшись на занятость, но принципиально мою жизнь это не изменит. Еще вариант развития данного случая - моя лекция может очень понравится студентам и руководству, мне могут предложить повышение в должности или написать статью или другую работу по теме, подать заявку на грант - это будет уже возможность достаточно существенных изменение в моей жизни.
Топоров делает замечание, что предположительно, между Большой Судьбой и случаями все-таки лежит некое промежуточное пространство, заполненное явлениями "переходно-соединяющего" характера - воля богов, духов, разных сил - добрых, злых и нейтральных, которые в одних ситуациях достаточно мощны, чтобы их принимали как судьбу, а в других - достаточно слепы (хотя и не абсолютно), чтобы отождествлять их волю с действием случая.
Когда действует Большая Судьба - это возможно предвидеть, но не отменить. Многим из нас случалось предсказывать смерть к примеру. Когда действует случай, мы как раз можем подсказать оптимальный путь и варианты развития событий с помощью мантических техник.
Но на самом деле, тема-то очень серьезная и фундаментальная, заслуживающая глубокого анализа.
Возьмем два диаметрально противоположных тезиса:
1. Судьба всесильна, все в жизни человека предопределено изначально. Свободы воли, свободы выбора нет.
2. Судьбы нет, предопределения не существует, человек абсолютно волен в своих поступках, желаниях, выборах.
Согласны ли Вы с одним из этих утверждений? Лично я - нет, как всегда наиболее оптимальным представляется некий серединный путь.
Жить только «по Судьбе» - это отказ от активной позиции, от свободы воли. Жить только в соответствии со свободой воли, без оглядки на Судьбу - эгоцентричная, изолирующая человека от внешнего мира позиция.
Если проанализировать высказывания о Судьбе, существующие в нашей культуре (для примера пока возьмем русские пословицы и поговорки), то можно заметить некую двойственность. «От судьбы не уйдешь», «На небесах все решено» - эти высказывания относятся к фаталистическому пониманию Судьбы, ее предопределенности и неизменяемости. С другой стороны, есть выражения «человек - сам кузнец своего счастья», «спорить судьбой», «обмануть судьбу», где предполагается вариативность, изменчивость, возможность творческого взаимодействия с этой силой.
Как снять этот парадокс? Где действует предопределенность, а где возможна свобода действий, вариативность?
Очень интересную концепцию предлагает Н.В. Топоров - снять парадокс неопределенности и предопределенности через введение понятия двух полюсов - судьбы, полностью чуждой случайности, и случая, никогда не выступающего как необходимость.
Большая всесильная Судьба, как правило, не вмешивается в повседневную жизнь человека, это случается считанные разы в его жизни, это события, отмеченные «поступью Рока» как бы сказали в античности.
Если приводить примеры - вспомним фильм «Адмирал». Встреча Колчака и Анны Тимиревой носила роковой характер. Если бы не эта любовь, жизнь Тимиревой могла бы сложиться внешне гораздо более благополучно - отъезд в эмиграцию с мужем и вероятно вполне обеспеченный быт, а не скитания по лагерям при советском режиме. Роковым для всей Европы стало убийство эрцгерцога Франц Фердинанда, ставшее поводом к развязыванию Первой мировой войны.
Что касается другого полюса Судьбы - случая, то их в жизни бывает много, именно сфера «случайного» образует ближайшую и самую актуальную среду человеческого существования, создает пространство вариантов, дает возможность активно действовать. Случаи вносят в жизнь изменения различной степени.
Приведем пример - мне предложили заменить заболевшего преподавателя в университете, прочитать вместо него лекцию. Я могу согласиться и получить за это, скажем, зарплату и благодарность начальства, а могу отказаться, сославшись на занятость, но принципиально мою жизнь это не изменит. Еще вариант развития данного случая - моя лекция может очень понравится студентам и руководству, мне могут предложить повышение в должности или написать статью или другую работу по теме, подать заявку на грант - это будет уже возможность достаточно существенных изменение в моей жизни.
Топоров делает замечание, что предположительно, между Большой Судьбой и случаями все-таки лежит некое промежуточное пространство, заполненное явлениями "переходно-соединяющего" характера - воля богов, духов, разных сил - добрых, злых и нейтральных, которые в одних ситуациях достаточно мощны, чтобы их принимали как судьбу, а в других - достаточно слепы (хотя и не абсолютно), чтобы отождествлять их волю с действием случая.
Когда действует Большая Судьба - это возможно предвидеть, но не отменить. Многим из нас случалось предсказывать смерть к примеру. Когда действует случай, мы как раз можем подсказать оптимальный путь и варианты развития событий с помощью мантических техник.
Автор - Julia Fedorova
-
-
07.11.2016 в 18:34Нету абсолюта, все взаимоувязанно.
-
-
07.11.2016 в 20:19-
-
09.11.2016 в 10:44-
-
09.11.2016 в 17:04-
-
12.11.2016 в 19:35публикуйте, конечно))Очень бодрит это соо